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这里面已经包含了中国人的创造性发挥，其最重要一点，就是以圆融的角度来看待禅学，强调止观不二，亦即修行时既有止也有观，两者不能分离。
禅宗的渊源可以上溯到北魏时期的天竺僧菩提达磨（...
印顺法师
|五明研究|
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、登临、梦游、品茗、闲适等数十个方面。除了收录时注意不同教派、人文地理、风俗人心、道德规范等方面的平衡，“突出其‘警世醒人’、弘扬佛道精义的特征特点”外，该书还“从文学特点和佛道文化研究的角度”对收录...
段玉明
|五明研究|
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为接引不同爱好的人、从不同的角度阐释佛法解脱之法而形成的。
中兴后的柏林禅寺建有殿堂、禅堂、斋堂、钟楼、藏经楼、僧寮等。这些建筑，是佛寺的重要组成部分。僧人们在殿堂念经、早晚课诵，在禅堂里习禅悟...是密不可分的。这种密不可分的关系，既反映了二者的实在性，同时也展现了二者的超越性；而人们面对生活进行禅的体验所价入的对象又是无所不包的。正因为如此，我们只有从多角度透视禅的普遍性，才能真正认同生活禅这...
马明博
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后又至云南，此可以说是虚老第二次到云南。[[1]]
云南地处中国的西南部，它可以说是由中国通往缅甸、泰国、锡兰（今斯里兰卡）、印度等佛教国家的必经之途。因此就世界佛教角度着眼，以其得天独厚的地势...
法缘法师
|五明研究|
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建立，今戒种断而僧命亡矣！”[[43]]仅从这一角度看，虚云积极鼓吹与切实践行于佛教戒律，无疑具有拨乱反正的时代意义。虚云感于戒律废弛而佛法衰微，深切地认识到戒是佛教的根本、是佛教的形象、佛教的命运。遂...
陈金凤
|五明研究|
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这具有高度概括性，笔者试从具体的、不同的角度加以论述。
1、创办佛教学校，注重戒律、培养僧格。
（1）创办滇西宏誓佛学院。
1913年2月2日，中华佛教总会在静安寺成立，虚云在...
胡孝忠
|五明研究|
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,就必须寻找心灵的依托和树立切实可行的奋斗目标.而很多书籍都能成为我们心灵依靠的源泉.像>,>,>,>,>以及许多古今中外的名人传记如>等,能够从不同的角度揭示人生的真谛和做人的道理.这些书籍,可以说...
佚名
|论坛精华|
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！从宗教的角度来看，我经常说：“只要还有一口呼吸在，就有无限的希望。”一时的失业，不代表前途无望，要对自己有信心。 单枢机主教：早期的台湾，物资非常缺乏，常常仰赖欧美的教会捐送奶粉、面粉、衣物等等，...
圣严法师
|五明研究|
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造成了难以估量的损失，但打客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究，并在二十世纪三十年代形成了一门新的学科--敦煌学。敦煌学的兴起引起了学术界对敦煌莫高窟的重视。自二十世纪三四十年代起，...
不详
|五明研究|
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田野调查，本文即以这次调查的资料写成。这次调查与从工艺美术的角度进行的调查不同，主要从非物质文化遗产保护的层面，对昌都地区以翁达岗村为主的铜佛像打制工艺进行研究，不仅要记述其具体的打制工艺，还要研究其...
张建世
|五明研究|
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